Experimento Casero De Un Ensayo

Conectores de punto de vista histórico

La forma extrema de la manifestación de las propensiones de masas debe contar la histeria de masas. Representa las ciertas formas de la conducta irracional, imprevisible o la manifestación de la fe ciega. Habitualmente este fenómeno social es relativamente de corta duración y por el grado de la manifestación recuerda el fenómeno de la muchedumbre. En calidad del ejemplo es posible llevar la conducta de los admiradores de las estrellas de variedades, que persiguen los ídolos; los admiradores del equipo de fútbol, que escandalizan en los lugares distintos sin contactos directos uno con otro; los nacionalistas, que manifiestan el odio con relación a algunos grupos étnicos, etc.

Las maneras y la moda. Llamaremos las maneras simple por el contenido, las variaciones de corta duración y los rasgos del habla, la ropa, las condiciones o la conducta de las personas. Las maneras no se distribuyen habitualmente en los grupos grandes de las personas, muy a menudo caracterizan la conducta de la persona separada.

El desarrollo y la difusión de las creencias generalizadas. Los miembros de la comunidad social que hacen las acciones colectivas, dividen obligatoriamente la idea o la creencia, que es identificada con la fuente de la alarma atractiva y el modelo poco accesible cultural o el valor, con el modo de la evitación de las consecuencias desagradables o, al contrario, con las posibilidades del logro de la fuente de la satisfacción de las aspiraciones.

La sociedad moderna de masas es caracterizada por una alta compacidad de la residencia de la población, un alto nivel de la urbanización. El amontonamiento de los individuos en el espacio limitado físico engendra inevitablemente tales fenómenos negativos, como la agresión, el carácter conflictivo, el exceso de la información contradictoria que destruye el orden existente social e influye negativamente sobre el proceso de la formación de la persona.

La noción la opinión pública se usa en dos sentidos: la opinión apoyada por el número real de las personas, los representantes del cierto grupo social y la subcultura en la sociedad dada; la opinión dominante entre todos los representantes de la comunidad.

La mayoría de los científicos que elaboran los problemas científicos, vinculado a la sociedad de masas y la cultura de masas, describen estos fenómenos sociales en los tonos muy lúgubres, sintiendo la pérdida de los valores pasados, el olvido de los buenos fundamentos viejos, y las tradiciones. Además muchos hacen de ellos el hincapié en el contraste de los representantes modernos de la sociedad de masas y nuestros próximos antepasados. Durante tal comparación dibujan habitualmente a los representantes de algunas próximas generaciones de la sociedad dada como las personas dotadas a las altas cualidades morales, con los sentimientos desarrollados del honor, el deber y dignidad, de principio y bastante duro respecto a la conservación de las tradiciones pasadas y la experiencia de los antepasados. Enfrente, el representante de la sociedad de masas parece como privado de las raíces culturales, con los gustos vulgares, las inclinaciones dolorosas o indecentes y el desprecio que se desarrolla cada vez más con relación a las manifestaciones de la razón y el intelecto. Este cuadro triste se acompaña, como regla, de los razonamientos de la pérdida de la cultura y la degeneración de la persona como el tipo a consecuencia de la imposibilidad de la conservación biológico y cultural.

El surgimiento del interés en un cierto objeto o el fenómeno a nivel de las agregaciones pequeñas. Ya que la conciencia de masas por la naturaleza lleva individual, y no el carácter de grupo, debe tener lugar el fenómeno de la coincidencia de los intereses cerca de los miembros separados de la sociedad de masas.

Por consiguiente, hablando sobre la sociedad de masas, tendremos en cuenta el fenómeno extremadamente contradictorio social caracterizado por algunas líneas específicas de la conducta, que llamaremos en conjunto la conducta de masas respecto a los miembros de la sociedad dada.

Debe notar que las propensiones de masas son de corta duración, como regla, y, además, se distribuyen dentro de las ciertas capas sociales o se limitan por los límites de algunas subculturas. Debido a esto las propensiones de masas en los casos extremadamente raros abarcan toda la sociedad, limitando alguna parte de la población.